位於久德普爾市區約9公里處的曼朵花園（Mandore Gardens），在15世紀之前為馬瓦爾王朝的首都，現在則規劃為市民休閒的公園，很難看到觀光客。公園內除了高聳的樹林群之外，往裡面走還有久德浦爾歷代大君的陵墓群，這些建築融合了印度風格以及伊斯蘭的裝飾風，大小不一，完全開放給遊客自由出入，所以能夠近距離地細細品味每座陵墓建築上的細緻雕刻，相當特殊。
第一天【(一)全紀錄&前進印度探索千年古文明】第二天【(二) 瓦拉那西聖母瑪利亞教堂】第三天【(三) 充滿傳奇色彩的聖城瓦拉納西欣賞恆河日出】【(四) 瓦拉那西鹿野苑~~佛陀初次講道的場所】第四天【(五) 白色城市烏代浦皮秋拉湖搭遊艇&城市宮殿及島之宮殿】第五天【(六) Ranakpur「千柱之廟」由大理石柱築成的古老神廟】第六天【(七) 藍色城市久德浦~~曼朵花園&烏瑪巴旺皇宮外拍&沙達市集】【(八) 藍色城市久德浦~~賈斯旺薩達陵墓、梅蘭加爾堡】第七天【(九) 普什卡湖~~印度教之靈湖】第八天【(十) 粉紅城市齋浦爾琥珀堡騎大象~~居高臨下的紅色長城琥珀堡】【(十一) 粉紅城市齋浦爾~~~曼塔爾天文台】【(十二) 粉紅城市齋浦爾~~~城市宮殿、風之宮及崔波萊市集】第九天【(十三) 泰姬瑪哈陵&一滴永恆的淚珠】【(十四) 阿格拉紅堡&遙遙相望度過餘生的愛情故事】第十天【(十五) 新德里印度門過新年&甘地紀念館】【(十六)印度德里古達明納宣禮塔建築群】
昨天早餐後揮別浪漫的白色城市烏代浦【(五) 白色城市烏代浦皮秋拉湖搭遊艇&城市宮殿及島之宮殿】，驅車前往素有藍色城市之稱的久德浦，因其藍色屋舍而聞名，漆上藍色的舊城區房子，讓久德浦爾又有藍色城市美譽。途經拉納普爾Ranakpur參觀有千柱之廟美名的Adinatha廟【(六) Ranakpur「千柱之廟」由 大理石柱築成的古老神廟】，若是站於「藍色城市」久德浦爾 (Jodhpur) 的中心地區不會察覺這個城市的藍，直到走上山上城堡俯瞰，才發覺原來久德浦爾真是藍色的。
久德浦爾為什麼稱為藍色城市的原因，久德浦爾的舊城區是在種性制度下最高階級的婆羅門住所，他們把房子外觀漆上靛藍色塗料，可讓室內降溫又可驅趕蚊蟲，從遠處看舊城區的矮房，讓這座城市有了「藍色城市」充滿詩意的別稱。
第六天久德浦市區觀光，藍色城市久德浦景點很多，早上烏瑪巴旺皇宮外觀拍照、曼朵花園，中午逛沙達市集，下午前往賈斯旺撒達陵墓、梅蘭加爾堡，夜宿Welcomhotel Jodhpur。
坐落於久德浦爾東邊山丘上的烏瑪巴旺皇宮，不僅擁有佔地廣達26英畝的花園，更是歷經16年、耗資上千萬盧比所興建的，於1944年完成，為現任久德浦爾大君的皇宮住所。皇宮又於1997年改為文化遺產觀光飯店，大君家族使用三分之一，另外規劃成皇宮飯店及博物館。博物館開放給一般民眾參觀，裡面展示著皇室的介紹與其收藏；皇宮飯店則有30間豪華房與15間套房，非常珍貴。
曼朵花園陵墓群巡禮
久德浦藍色之城的沙達市集，來到久德浦除了欣賞壯觀的城堡，皇宮，遠眺舊城區藍色房子之外，也安排逛逛沙達市集，因為中央有座歷史悠久的鐘塔，因此又稱鐘塔市集。市集裡有很多販售高品質紗麗、喀什米爾羊毛、地毯之類的店家，還有民生用品及生鮮蔬果，但是一眼望去更多的是街道上的髒亂不堪，可用無數的垃圾場來形容。
前往沙達市集Sardar Bazaar感受當地居民的生活體驗，舊城區內的沙達市集，在一堆平房的中央有座高聳的鐘塔，讓在市集的人們只要一抬頭就能看到。市集有很多印度美食，但是因衛生條件關係，我們可都不敢嘗試，乖乖地逛逛即可，三餐都在五星級飯店用餐，比較保險。
沙達市集入口雕像
沙達市集鐘塔是終點，從入口雕像走到終點鐘塔處返回，只逛一段即可。
烏瑪巴旺皇宮這間奢華的皇宮是久德浦 (Jodhpur) 國王的居所，可以欣賞各式精美皇室工藝品的展覽，但是我們未安排入內參觀，只在外圍遠望外觀拍照，隨即前往曼朵花園。
身後就是烏瑪巴旺皇宮，這座皇宮本來是歷任國王的居所，現今皇族仍住在其中，並兼作高檔旅館與博物館。若有安排到此住宿，可欣賞皇室紀念品收藏，並享受國王套房的頂級奢華，品嚐美味佳餚。，可惜此次行程略過，只匆匆一瞥，只能心中遙想………罷了。
烏瑪巴旺皇宮是由英國建築師亨利．蘭卡斯特於1929年為烏梅德辛格 (Umaid Singh) 國王所設計。
嘟嘟車是印度最常見的交通工具之一，有點類似計程車的功能，嘟嘟車之所以叫做嘟嘟車，是因為它會一直發出「Tuk、Tuk」的聲音，在印度還有另一個簡單的名字叫 Auto，是一個上黃下綠的可愛三輪手排小車，穿梭在印度大街小巷之中。
真巧在這裡又能遇到這可愛的嘟嘟車，借來拍拍照，真不錯，旅遊中的小確幸。
這裡視野很好，可以俯瞰久德浦市區風景。
樂活團隊的最大特點就是隨處都能拍照
藍天白雲，怎麼拍都很好看，人美風景美。
把握短暫時間拍拍照，收起相機前往曼朵花園陵墓群巡禮。
曼朵花園入口處
選擇搭電瓶車到最尾端，再步行一路逛出來。
坐在最後排也不錯，可以一路拍照錄影兩旁建築物。
一直到十五世紀之前，曼朵是馬臥王朝的首都，今日則成為當地人喜愛的休閒去處。
曼朵花園除了有深紅色尖塔廟宇，陵墓群和久德浦歷代王公的紀念碑，還有一座嵌在山壁中的英雄廳，裡面陳列著15位印度和當地的神明雕像。
由於這裡是免費進入的公園，所以維護不是很好，有點破舊，而且這裡有猴子四處亂竄，必須小心。
到此深入了解曼朵的故事，走入這裡的花園，寫下動人的旅遊回憶。
曼朵花園（Mandore Garden）這地方的歷史帶點神話色彩，由於在印度著名史詩「羅摩衍那」裡，魔王的妻子Mandodari出生於此，導致民間傳說，某個不知盡處的深穴便是地獄的入口，或許也能找到祭拜魔王的寺廟，這只是傳說，聽聽就好。
走在花園裡感覺不出廣闊花園的元素，一路走來就是山丘上有幾塊斷垣殘壁記錄著曾經的興衰。
儘管沒有過往的城堡讓人憑藉勾描，行道兩旁幾棟巍峨建築群卻保留著相當完整。
電瓶車來到最尾端下車
在此遇到一對穿紗麗包頭巾當地新人，感受一股喜氣洋洋，真好。
從這雕像開始起走，逛逛藏身於曼朵花園內的歷代君王陵墓群。
目送電瓶車離開
開始步行，一路往回走到入口處。
不知這裡是否為網路文章說以繪畫及雕塑展列當地部族歷史英雄的英雄廳？
這樣的建築群其實很值得花點時間來這裡瞧瞧，但發現並不受當地人的青睞，偶爾看到兩三人從眼前晃過，難道他們對陵墓群有何忌諱嗎？
走在花園裡感覺不出廣闊花園的元素，只有一些些紅色花圃點綴。
這些帶著微微弧面的高塔不知是印度廟宇還是陵墓？
或許就是某位歷代君王陵墓，走走看看就好。
沒有詳細導覽解說，只能帶著一顆虔誠敬畏之心欣賞陵墓建築群外觀。
朝這棟建築物仰首而望，它的主塔很特別，除了許多飾塔，四面又多了疊砌四層的帶簷露臺，外部護圍皆刻有花紋，不知是否可讓人登高或是純粹裝飾而已？
剛好拍到群起飛揚的鴿子
後方是被碧樹環繞，再遠望也似皆是林木，不知是否還有其他遺跡 ？
儘管網路文章說這裡有英雄廳，以繪畫及雕塑展列當地部族歷史英雄，但是一路走來並未發現，其實要找到這些不知要花多少時間，還是隨緣走走看看就好。
前往沙達市集Sardar Bazaar感受當地居民的生活體驗，舊城區內的沙達市集，在一堆平房的中央有座高聳的鐘塔，儘管不算高，相較於周遭的房屋，成為很顯著的地標，讓在市集的人們只要一抬頭就能看到。
沙達市集入口雕像，從入口雕像走到終點鐘塔處返回，只逛一段即可。
市集有很多印度美食，但是因衛生條件關係，我們可都不敢嘗試，乖乖地逛逛即可，三餐都在五星級飯店用餐，比較保險。
逛沙達市集 享受挖寶樂趣，舊城區內的沙達市集（Sardar Market）是當地居民的購物市集，市集裡除了有民生物品的生鮮蔬果之外，還有服飾、布料、香料等用品，甚至有非常便宜的二手紗麗，主要賣給當地人，如果不在意的話，的確可以挑到物超所值的紗麗。
不禁要問為什麼印度人喜歡包頭留鬍子？簡單來說在印度，成年男性的鬍子象徵著尊嚴、種姓地位和男子氣，在印度文化中留著鬍鬚，以彰顯其男子氣概，力量和權威，認真來說，首先要說到印度的宗教，錫克教，錫克族分佈在印度北方，錫克族的人口在印度只有2%，這樣的比例基本上可以忽略。但奇怪的是，錫克族在印度的存在感卻十分強大，錫克族雖然人口不多，但是他們驍勇善戰，適合徵用充當軍隊的成員，在鴉片戰爭期間，清軍所面臨的英軍，絕大部分來自於印度，而這些印度士兵中，很大一部分比例都是錫克族。
其實錫克族喜歡包頭和印度的歷史有一定的關係，錫克族其實原本並没有包頭的習慣，在數百年前英國统治印度之前，印度的皇帝是信奉回教的，而印度的皇帝要求所有的印度人，除了回教徒以外，其餘的都不允許包頭，但是錫克族卻偏偏故意要包頭。因此把包頭的這個傳統一直延續到了今天。
為何印度女人都喜歡穿紗麗？紗麗起源於印度次大陸，現在被認為是印度婦女著名的傳統服裝。 這種服裝深受各個年齡層、地區和階層的印度女性的歡迎。 紗麗的穿著風格是包裹身體、輕柔下垂，不僅舒適，還能遮掩瑕疵，展現女性迷人的身體曲線。此外，紗麗服飾也代表了印度燦爛的文化，是這裡人民的驕傲。
紗麗在梵文裡是「布條」的意思，在印度幾千年的服裝歷史中，一塊塊以絲綢、棉布或亞麻等天然纖維製作的紗麗不僅僅只是一塊包裹身體用的布料，在不同的場合中，它可以是天天穿著的通勤服裝，也可以是代代相傳的傳家之寶。
紗麗的穿法可以透過紮、圍、綁、裹、纏、披等技巧，根據地區、紗麗材質、整體的長度和寬度，以及穿著者當天可能要做的事情，變化出一百多種不同的穿法。
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