台中海線一日遊(六)清水鰲峰山公園 @ 茵茵weity的部落格

台中清水「鰲峰山公園」又名「鰲峰山運動公園」「鰲峰山市鎮公園」，早期稱「清水公園」，佔地60公頃，是座地貌豐富設備多樣的自然景觀運動公園，鰲峰山清水公園內包括「牛罵頭文化遺址」、歷史步道、震災紀念碑、神社崎、槌球訓練場、扶輪亭、兒童親子活動中心、台中縣自行車場、雕塑公園、青少年活動中心、外丹功訓練場、太極拳訓練場、石瀨頭扶輪園及休閒烤肉區等各項休閒遊樂設施，最重要的是登上觀景平台看夜景是許多年輕情侶最喜歡上來的景點。

除了大肚山望高寮之外，鰲峰山雲頂觀景平台更是中部人最新的約會浪漫聖地，是目前隱藏版的台中夜景景點喔！一起來賞超浪漫的中台灣海線最強百萬夜景

繼上次的台中車站一日遊，最近突然想起規劃許久的台中海線一日遊，從彰化出發，安排第一站就是鮮少人知的祕境台中大肚的中東海棗田，再來是進入清水小鎮，清水眷村文化園區、海灣繪本館、台中港區藝術中心、大楊油庫、鰲峰山等。

離開大楊油庫已近傍晚，驅車前往鰲峰山公園

鰲峰山公園設定三個景點，牛罵頭遺址文化園區、清水鬼洞及鰲峰山觀景平台看夜景，公園入口處就是牛罵頭遺址化園區

位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，以臺中最早發現的新石器中期文化代表「牛罵頭遺址」所在地命名，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭。

「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來， 1638年荷蘭人所著的《熱蘭遮城日記》中提到，在大度山台地有一群帕瀑拉平埔族人叫 GOUMA（牛罵）在那裡活動，而當時帕瀑拉族人的頭目叫 GOUMACH（牛罵社），所以荷蘭人應是取其諧音，而牛罵頭即是取自此原住民社名的譯音。

園區入口處，可見一座陶器標的物，象徵了距今約四千五百年至三千年前之間，以紅、褐色繩紋陶為主要代表的牛罵頭文化。

「牛罵頭遺址文化園區」是距今 4500. 3400年前台灣中部地區新石器時代中期文化的代表，也是第一個以地名命名的遺址，地點位於清水區鰲峰山公園原國軍的清水營區內。幾千年來此地始終扮演著重要的歷史文化角色，終於在國軍遷出後，開啟了牛罵頭遺址文化園區的神祕面紗，也讓遊客們得以親近此一重要文化資產。

進入園區內，原營區的軍事屋舍被轉作為展館空間所使用，外牆上還清晰可見營區編號，見證了過往的歷史歲月

然而日治時代的清水神社，在臺灣光復以後被民眾及國軍摧毀、拆除，現今僅剩下少許遺跡如司令台旁的一對石獅、照明參拜道的石燈籠底座，以及部份的護欄，可供回想當年神社的風采。

另外園區設有景觀台可飽覽清水區景色

園區內所包含的歷史共經 10個文化層序，分別為4個史前史的牛罵頭文化層、營埔文化層、番仔園文化層、帕瀑拉平埔族先民史，以及歷史時代的荷西、明鄭、清領、日治、國民政府時期的陸軍基地與現在的遺址文化

目前本園區以牛罵頭遺址文化內涵為規劃重點，透過國軍舊有營舍之修繕再利用，將原有8棟軍舍整建後規劃為展示館、視聽室、研習室、辦公室、典藏室等功能。

其中1、2、5號棟為展示館，1號棟為特展室及視聽室，目前展示清水中社遺址特展；2、5號棟展示館展示內容包括牛罵頭遺址之文化內涵、清水地區人文歷史發展、中部地區遺址出土文物等。

3、4號棟委託臺中市牛罵頭文化協進會經營管理為山步館咖啡廳、拍瀑拉文化基地，6棟目前規劃空間改善，擴增出土文物典藏空間，7棟為恆溫典藏室，典藏清水區出土標本。

牛罵頭遺址最早可能在1937年興建清水神社時已顯露有部分文物出土，神社社主西村昌隆即收藏了部分遺址出土石器及陶器。1943年日本學者國分直一在大肚臺地西緣及大肚溪北岸進行考古調查時才正式發現「牛罵頭遺址」。

四千多年前的史前時代，「牛罵頭遺址」所在地孕育保存了「牛頭罵文化」、「營埔文化」、「番仔園文化」等文化層的遺跡，並與南部「牛稠子文化」也有往來關係，相互影響發展。

日治時期由日籍學者國分直一進行考古調查時，發現「牛罵頭文化遺址」之出土文物，包含紅、褐色繩紋陶器，石刀、石鏃、網墜、石片器等農、漁獵用具，而這些代表著台灣中部史前新石器時代中期的文化，極具新石器時代承先啟後的關鍵性地位，其分布範圍更遍及苗栗縣、臺中縣、臺中市、彰化縣、南投縣等地，讓我們了解先民平埔族以此地為生活之場域。

牛罵頭遺址的年代約在3500年前至4500年前，除了下層屬較早的牛罵頭文化外，也包括上層番仔園文化，中層的營埔文化等不同時期的遺留。

牛罵頭文化層出土的陶器，以紅、褐色陶為主，亦有少量黑色陶器，手製紋飾以拍印繩紋為主，其陶器的特色可看出承續了大坌坑文化，石器以為獵和農具為主，大量石製農具可看出當時人應是以農耕為主，並兼行漁撈和狩獵。除器物外也有墓葬出土。

想參觀文物可走訪園內的5號館，館內展示遺址挖掘的各式出土文物，包含三連盤與三連杯陶器、先民用的蒸籠器物與農漁獵石器，還有 4500年前先民的生活文明模擬展示復原模型與先人的墓葬石棺，也針對發掘牛罵頭文化的 3個主要人物，包含有台灣考古人類學之父稱號的國分直一、劉斌雄與張光直的介紹。

透過這些文物，不但清楚的讓我們認識了牛罵頭的歷史文化，更使得中台灣西部沿岸人類發展歷史之文獻資料更趨於完整，是喜愛探索古蹟與歷史的人不能錯過的好去處。

南勢坑史前遺址。南勢坑文化層斷面。

這一個南勢坑文化層堆積主要在地表下40公分至2.5公尺之間，其中數個灰坑、貝塚堆積保存完整，經過地主同意才擺放到牛罵頭遺址文化園區，現今是全國現存體積最龐大、最完整的出土灰坑

南勢坑旁邊有一突起小山丘，這裡可是地下碉堡跟戰備水池，現在碉堡已經封起來蓋住，這小山丘下方就是碉堡

園區內也有一座觀景台

園區內綠意盎然，大樹不少，跟著營舍相呼應，有一種美意

牛罵頭遺址文化園區空間很大，有很多樹木跟草皮，蠻適合帶小朋友一起來玩

整個園區的歷史十分精彩，建議要找志工或導覽人員帶導覽會比較深刻地認識這個園區。

鰲峰山公園裡著名的點有「鰲峰山觀景台」、「鰲峰山玉帶橋」、「清水鬼洞」、「競合體驗遊戲場」，其中競合體驗遊戲場於2015年7月15日正式啟用，有獨創的極限飛輪、酷跑遊戲場等多項運動設施

競合體驗遊戲場有5大設施，星際蟲洞、2.4公尺高的蜘蛛、極限飛輪、跑酷設施，部落格子攀岩場

「極限飛輪」可鍛鍊平衡及韻律感

看似天橋的步道其實適合騎腳踏車

清水鬼洞是日治時期的軍事戰備地道，來到這裡結果撲了空，因為暫停開放

雖然不能進入，但還是想上來看看外觀，有張貼暫停開放公告

清水鬼洞目前還隸屬清水區公所管理，委託結構技師鑑定調查後，評估鬼洞安全有疑慮，於106年1月1日起暫停開放，俟改善後再行開放

清水鬼洞地處鰲峰山公園北側，為日治時期軍事地下坑道，全長約420公尺，構造兩側壁為水泥漿沙配合卵礫石砌，距今已有73年歷史，清水鬼洞開放至今經常有設備損壞、裂縫漏水等問題，經鑑定後發現接縫滲水、壁體空洞、及白華現象影響結構安全，而通道內部構造淨高1.5~1.75公尺，淨寬0.8公尺，通行安全與內部管理維護都有安全問題

清水鬼洞是日治時代的軍事戰備地道，從鰲峰山公園北側，通到大甲溪南岸的橫山北麓，可說是清水人昔日的共同記憶，曾經做為軍方的戰備重地，明明是軍事的戰備地道，那為何取名叫鬼洞？可能因為當年是神秘的軍事基地，人煙罕至，才被掛上「鬼洞」

建於西元 1942年的「清水鬼洞」，有如金門的坑道，是日治時期的軍事戰備地道。地道從鰲峰山公園的北側，通到大甲溪南岸的橫山北麓，以「 H」形狀設計，全長約 4.5公里，壁面則使用鵝卵石以七星疊砌法搭配鋼筋與混凝土興建，據說此建築技巧有鎮煞的風水功能。之前開放參觀的區域約200~300公尺，內擺設有床舖、洗手間、倉庫、辦公室、水電、電話等設施，且僅有單一個出口，可惜目前正在整修，以後有機會再來一次吧！